N° 314 - ¿ELECCIÓN O SAINETE?

EL "SUCESOR" DE ALAN KESSELL:

 Hay que tener una alta cuota de cinismo o de dramática estupidez, para creer y permitir sin inmutarse, que un Comité Nacional Electoral -no solo ilegalmente elegido sino incompleto y constituido por personas que no merecen credibilidad- puede llevar adelante una elección interna y "garantizarla". Hay que subestimar la inteligencia ajena, ridiculizar el valor, el sentido común y el criterio ciudadano; para estar seguro desde el segundo piso de Paseo Colón, que el poder de la interna, aupado a la pasividad, el acomodo o la ignorancia de la militancia, los vuelve impunes. Para que la cúpula de ACCIÓN POPULAR, caricaturice un proceso electoral interno y hable a través de sus candidatos, de "renovación, de juventud, de cambio y de democracia" como banderas electorales, en medio de una ingenua disyuntiva de "candidato único" o "alianza". Como si una plataforma electoral fuera solo un candidato y no la imagen del partido, de sus "líderes" o de sus congresistas y no tengan importancia, los planes y programas de los que se carece, su posicionamiento y el calor popular. Y es que después de que Vitocho García Belaunde, le dijera a la militancia sin ruborizarse, de que "éste es un partido a la europea que hasta los chinos quieren copiar" ya todo es posible en el viejo partido de Paseo Colón.

Que el Sr. Mesías Guevara Amasifuen, haya elegido como su Delfín en la Secretaria General Nacional a un hombre sin brillo y sin talento político como    Rafael Vásquez Neyra  -cuya meteórica carrera política solo se explica por su persistencia servil a estar siempre cerca del poder- prueba la  mediocridad de su liderazgo y la mezquindad de objetivos institucionales del parlamentario cajamarquino. El que detrás de toda esa retorica hueca, acartonada y desangelada -que tiene como protagonista a Belaunde- se esconde simple y llanamente un proyecto personal. Que Guevara ha jugado muy bien sus cartas, teniendo presencia en las bases y repartiendo el poder que concentra, siguiendo el libreto de los viejos caciques partidarios, pero sin la brillantez de éstos.

Que el Sr. Pedro Morales Mansilla,  ese líder provinciano que a pesar de ser alcalde y congresista, no cuajo como gran terrateniente partidario y se quedo como parcelero. Crea que toda la militancia se va comer ese cuento de que la "concertación" en la que sube a Vitocho, los Del Águila y a Raul Diez Canseco, con los oportunistas y las geishas que subastan su "lealtad" al mejor postor; es programática y no electorera, es un problema de psicopatología política que no tiene cura, aunque la realidad y el tiempo generen síndromes de abstinencia.

Si los principales actores políticos no solo callan frente a la nauseabunda e indignante comedia electoral que se nos viene. sino que son actores protagonicos del sainete electoral de reestreno en un colectivo al que llaman demagogicamente "el partido de la reserva moral del Perú". Estamos frente a un fraude  que tiene auspiciadores y publicidad gratuita, porque dejan sentado con sus actos, que no tienen la menor intención de debatir ideas, programas y propuestas. En ese contexto, si el "Registrador Nacional" con su sonrisa cachosa se pasea orondo e impune por el partido. Queda claro que la elección se define en un escenario distinto que el del supuesto voto "universal, directo y secreto". 

En una realidad donde un candidato representa el poder y el control del aparato partidario nacional. Y donde el otro candidato, maneja a través de sus aliados la "chacra limeña" y cuenta con los recursos y la logística, para conseguir el voto de una militancia que puede tener en su discurso y en su oración el nombre de Belaunde; pero actúa políticamente según su interés. Queda claro que esta es una elección entre el poder  y el dinero. Que  lo que esta en juego es el posicionamiento frente a la próxima elección nacional. Y que todo lo demás es cuento.

N° 313 - LA "REFORMA ESTATUTARIA".....

UNA PRUEBA MÁS DE "LA INTELIGENCIA EN ACCIÓN":

La "Comisión de Reforma Estatutaria" que preside el Ing. Aramayo Pinazo y que esta integrada, por el hasta ahora candidato guerrillero a la Secretaría General Nacional, Don Rafael Vásquez Neyra, informa en su pre dictamen, que  han desarrollado un arduo trabajo, que poco falto para que  se reunieran con el Presidente de la ONU, con el Tribunal de Justicia de la Haya y con el Papa, y aunque no lo dicen, queda claro, que si no lo han hecho  -si no se han reunido con tan ilustres personajes- ha sido porque les falto tiempo ante el gran esfuerzo intelectual desplegado en el encargo. 

Pero la mera verdad, es que a pesar de "tan esforzado trabajo", lo concreto y lo real, es que el documento tiene un sesgo conservador, es más de lo mismo, un refrito que busca que la cúpula partidaria, siga teniendo el control de partido -sobre todo cuando se restringe el ser delegado en convenciones a miembros del Plenario Nacional que son por lo general direccionados- para que solo ella (la cúpula) pueda seguir rotando en los cargos y mandando en Paseo Colón.

El Proyecto no implica una verdadera democratización partidaria, ni una nueva dinámica en las formas y maneras de hacer política; independientemente de que el sectarismo y el verticalismo, sigue manteniendo los parámetros de hace sesenta años, en un mundo que ha cambiado y frente a una realidad democrática  que también ha evolucionado. 

En principio, estamos frente a un documento que es una prueba más que éste es el partido de "la inteligencia en acción". Que no hay voluntad de cambiar la estructura de un movimiento anclado en el pasado, en el que se quiere seguir manteniendo los privilegios de una cúpula, que hace rato ha perdido legitimidad y credibilidad. En ese contexto, no hay posibilidad ante lo que se presenta a la militancia, que como partido este se reencuentre con el pueblo, que se avizore  un futuro prometedor; y queda claro, que de lo que se va a seguir padeciendo hasta el final de los tiempos, es de las corruptelas, los enconchabamientos -en función de determinados intereses- y las argollas de siempre, donde la capacidad política y la solera intelectual, es desplazada por el oportunismo de los mediocres, de los demagogos y de los aventureros, que tienen un papel protagónico, en el perfil de lo que es hoy ACCIÓN POPULAR.

Si se trata de actualizar el estatuto del partido a la realidad de la hora presente, hablar o reiterar en la "Declaración de Principios", de "construir una democracia integral como sistema de vida, pensamiento y organización, basada en la creación cooperativa de la riqueza y en la distribución equitativa de la renta nacional, a fin de que todos los peruanos puedan disfrutar racionalmente de los bienes y servicios puestos a disposición de la colectividad. Esto quiere decir que la democracia política debe sustentarse en la democracia económica y social, con el fin de asegurar una real y justa participación en el goce de la riqueza producida en común". Es sin ambages, insistir en el discurso político de hace sesenta años, ignorar que el cooperativismo basado en los viejos dogmas de Roshdale, no pueden aplicarse en el mundo de hoy y que si se insiste en la vieja receta cooperativa, lo menos que debieran explicar, es cual es la filosofía y como se aplica esa nueva visión cooperativa que se pretende implementar en la hora presente. 

Para mayor abundamiento, hoy en el Perú lo que impera es un mercantilismo -que se vende  como si fuera neoliberalismo-  del que es promotor uno de sus principales líderes al hablar de "emprendedores y emprendimientos",  cuando antes que el lucro, lo que se necesita es una clase media pensante que rediseñe el rostro del país. Si se habla de "distribución equitativa de la renta nacional" por ejemplo, se esta negando, el actual sistema de canon. En esa dirección, en un país donde la política va por un lado y la economía por otro, sin redefinir la democracia de la hora presente, se repiten los viejos formulismos que consideraban como un todo la "democracia política, la económica y la social" . 

En concreto y ante la limitación de espacio para un mayor análisis, no se ha tenido la amplitud de criterio de elaborar una declaración de principios adaptada a la actualidad y al drama que vive el país frente a la corrupción y a la violencia. En el caso de las des afiliaciones, es una pena que hayan consultado hasta a  Diego Maradona y que contrario a ley, pidan carta notarial y pago, cuando la Ley de Partidos Políticos, indica carta simple, copia al JNE y sin costo salvo para dirigentes.

Resulta absurdo, que como el papel aguanta todo, se exprese que es un derecho, que el militante "participe en la línea política del partido" sin que se establezcan mecanismos en el estatuto para ello, porque la línea política del partido, es  en un partido mudo, a capricho de quienes detentan el poder y fundamentalmente, de los congresistas por la función que ocupan. 

Es caricaturezcamente antidemocratico, que se considere igualmente "un derecho", denunciar cualquier acto que contravenga las normas del estatuto, reglamentos o principios éticos que rigen a Acción Popular, únicamente ante el órgano de resolución de controversias del Partido y sus instancias superiores, en un partido sin institucionalidad y donde se actúa por consigna y por interés personal o de grupo. El partido no es una isla, la arquitectura jurídica nacional esta por encima de la normatividad partidaria. Se constituyen igualmente, "Tribunales Arbitrales", sin árbitros calificados, caricaturizando la institución como se ha caricaturizado y materializado un remedo de la Defensoría del Pueblo, para crear la "Defensoría del Afiliado", donde hoy hay un figuretti que no defiende a ningún militante, que se abstiene en decisiones abiertamente antidemocráticas y donde no ha habido una sola gestión que defienda realmente los derechos de los afiliados sin proteger el statu quo y sus propios intereses.

En un partido con la realidad que se sufre en el día a día, resulta ofensivo a la inteligencia jurídica, al sentido común y a las formas de la democracia; que se niegue cualquier posibilidad de discrepancia; que esta antidemocrática negativa, se ponga en blanco y negro, sin evaluar el peso ante la opinión pública. Es igualmente vergonzoso, que se ponga en blanco y negro, el que se considere "un derecho" del militante el que "lo contrate" quien obtiene un cargo público. El clientelismo político partidario sin sonrojo.

Para terminar  esta primera parte, de un análisis que no pretende ser exhaustivo, pero si planear sobre un documento, que debería ser el eje de un renacimiento partidario. Es necesario indicar, que no es lo mismo un nuevo estatuto que implique democracia real y efectiva, criterios de dinámica y de acción política regionales e igualdad de oportunidades, que un documento maquillado, parchado, que mantiene privilegios y viejas formas de hacer política, que favorecen a una cúpula cuyo único norte es su propio beneficio e interés.

N° 312 - EL ULTIMÁTUM CONTRA LA CORRUPCIÓN Y LA IMPUNIDAD

EL COMANDANTE Y LA GUERRILLA EL 1° DE JUNIO:

Acabo de escuchar el discurso de orden del Comandante Ernesto Mesias"Che" Guevara Amasifuen, por el 59° Aniversario de el Ultimátum de La Merced  y para no variar el derrotero gobiernista de un congresista aggiornado por  frases efectistas; la mera verdad es que la actividad que como todos los años significo una caminata desde la Iglesia de La Merced a Paseo Colón;  prueba no solo la orfandad de respaldo popular de la que se sufre como partido, sino la falta de imaginación y creatividad en el quehacer político de sus líderes, pues hacer lo mismo todo el tiempo, resulta aburrido y políticamente poco efectista de cara a la opinión pública, por más que muevan a la masificada, anciana y poco pensante militancia.

Lo concreto y lo real es que a pesar de que "el Che" cajamarquino, ofreció un partido de masas y multitudes como en los tiempos de Fernando Belaunde. A pesar de que el Inti Peredo, el Negro Lobatón o el resto de sus guerrilleros pretendan defenderlo; su gestión es gris, no significa ni la más mínima posibilidad de salir de la crisis y mucho menos institucionalidad. En el contexto anterior si la celebración se rotula como "ULTIMATUM CONTRA LA CORRUPCIÓN Y LA IMPUNIDAD", -en un año pre electoral- lo menos que se puede uno imaginar. Lo menos que se puede pedir como estrategia política de posicionamiento, es que  lo que traiga la pepa de la celebración, es de un pronunciamiento publico contra la hora presente. Que el Presidente Comandante, en un discurso memorable,  va a zanjar posiciones contra el gobierno y la corrupción que vive el país. Que el partido va a pasar a una oposición por principios y valores. A una oposición programática, con una propuesta legislativa que se va a presentar ante el Congreso de la República. Pero la gesta se quedo en las calles, en la grita de militantes que vociferaban contra la corrupción  del gobierno, mientras ignoran, no ven o no quieren ver la hediondez de los pasillos de Paseo Colón y la mediocridad y el oportunismo que manipula sus sentimientos o sus expectativas.

Quienes pensaron que Guevara, "heredero" político y por apellido -según él- de un icono de la revolución por la liberación latinoamericana, de los tiempos fundacionales de ACCIÓN POPULAR; iba a levantar las banderas de la lucha anti corrupción y buscar que algo de realismo tenga aquella hueca frase que se repite como sonsonete de que somos "la reserva moral del país" se equivocaron. 

En un discurso soso, demagogico, efectista y pirotécnico como el que nos tiene acostumbrados; refugiándose en el saludo y el homenaje a los fundadores; Guevara volvió a los puntos comunes de fechas como estás, donde como el Sagrario se expone para veneración  la figura de Belaunde, de Paniagua y toda esa fanfarria de lo que fue el partido; ignorando, que el mejor homenaje que se le puede dar a Belaunde es mostrar, diseñar y dibujar una vigencia de pensamiento y acción, que no sea retorica sino políticamente real. Construir o reconstruir un partido para que sea realmente un actor y un constructor del futuro del país como en sus mejores tiempos.

Guevara que es un político previsible en lo que se refiere a sus actos políticos, como Raul Diez Canseco se baña en juventud y habla de los hijos de los fundadores y de la posta generacional;  hace igualmente lo mismo. Y no solo trajo "sus propios hijos de fundadores" sino  que les entrego ya la conducción del partido, hablando de "trabajo y de acción" en un partido que no forma, que no tiene una estrategia de posicionamiento nacional, que no tiene trabajo político articulado en función de una propuesta, ni tiene tampoco un horizonte político definido. Porque todo gira en función de intereses personales o de grupo, explotando la figura de Belaunde y el pasado político del partido.

La demagogia política, el oportunismo, la manipulación y el efectismo están detrás de esta propuesta que pretende refrescar con aires juveniles el partido. En política como en el fútbol, los partidos se ganan con gente capaz, articulada, preparada, con idoneidad para enfrentar el poder y todo lo que éste representa. No por el hecho de ser mujer ni por ser joven se puede dar una responsabilidad pública o partidaria. Ese derecho se tiene que ganar en la cancha y lo real es que en ACCIÓN POPULAR, no hay gente joven que marque la diferencia y la muestra es la Secretaria Nacional de Juventudes, que entro por la ventana al cargo, sin el tiempo estatutario para ejercerlo y que no tiene, ni ha demostrado el brillo y la capacidad para estar donde esta, por más que sus amigos le hagan porra en los foros. 

Que se pretenda que los hijos de ilustres militantes de ACCIÓN POPULAR, por tener la sangre y los genes de su progenitores, hereden su talento, su conocimiento y su capacidad política es un absurdo. Tan absurdo como la desubicada geisha, que ante la presencia de los hijos menores de Sandro Mariategui en Paseo Colón, ya pedía que fueran ungidos como candidatos a la Alcaldía de Lima.

Si a la crisis partidaria que se vive, se le suma una aristocracia, un jus sanguni partidario, en el que el talento y la capacidad no cuentan. Eso va a darle la calidad de sepulturero, a las argollas, al servilismo, a la mediocridad, al liderazgo de club social que tenemos; y a la ignorancia de esas masas, que los 1° de Junio aplauden mecánicamente un partido que ha perdido la esencia, la decencia, la ética y al alma popular. 

N° 311 - LAS MAFIAS Y LA "REACTIVACION" PARTIDARIA....

 MESÍAS GUEVARA, RDC Y OTROS SEÑORES EN EL TINTERO:

                                                                      A mi me resulta incomodo -pero lo asumo con responsabilidad, con humor y con hombría de bien- el quijotesco papel de "censor" o mejor dicho de crítico, de las cosas que pasan en un partido que tiene un pasado glorioso,   un presente de caricatura y un futuro que va a llevar a la tumba..... no a Belaunde,  sino a su legado político.

                                                                     Y digo lo anterior, porque en un medio donde la política es entendida, como una hipócrita manera de "dialogar para generar consensos", que no es otra cosa que negociar intereses personales,  mirando a otro lado o ignorando asuntos que tienen que ver con la institucionalidad, con los derechos fundamentales de los militantes y el interés del partido y del país; o en un medio donde la política es también vista , desde la perspectiva de una "reactivación partidaria" que no es otra cosa que el culto a la personalidad que alientan los oportunistas, los mercantilistas, los ignorantes, los ingenuos  y los pendejeretes de la política, que priorizan las formas sobre el fondo, porque tienen una visión simplista de la política y del valor o el contenido de lo que debe ser un partido político. El enfrentar eso, es para mí "trabajar por el partido", adecentar la política, luchar por el legado de Belaunde y la institucionalización del partido. Pelear contra la crisis y la prevalencia de intereses personales, esgrimiendo quijotescamente valores y principios, en un país donde estos finalmente poco importan.

                         Fernando Belaunde Terry, tiene un lugar en la historia y ACCIÓN POPULAR, es el instrumento político que llevo a un personaje de las calidades de FBT, no solo dos veces a Palacio de Gobierno, sino  a quedarse en el alma del pueblo. El problema es que la crisis que se padece, prueba que sus herederos no tuvieron el talento, ni el carisma, ni la capacidad, ni la visión para proyectar ese legado y darle vida propia más allá de quien fue el líder, el caudillo y el hombre, que es sin lugar a dudas una de las figuras políticas más importantes del pasado siglo.

                                    Hoy el partido se debate en una grave e ignorada crisis y sus "lideres" con la complacencia de los ancianos fundadores, hablando de "la vigencia del pensamiento Belaunde", de "el Perú como Doctrina" o de que "somos la reserva moral del Perú" , llevan a cabo una  soterrada lucha interna por imponer sus propios intereses; los mismos que los encuentran repartiendose las miserias de poder de la interna, de cara a un nuevo proceso electoral nacional. Y lo anterior, porque la "vigencia del pensamiento Belaunde" -o mejor dicho la inscripción del partido en el JNE- y el hecho de tener bancada parlamentaria, valen  mucho hoy -electoralmente hablando- en los extramuros de Paseo Colón. 

                                          En este escenario, cabría preguntarnos a que juega el poderoso Raul Diez Canseco Terry, con su "reactivación partidaria" en provincias, acompañado de ese garabato dirigencial apellidado Kesell, si no habla de la evidente crisis partidaria y solo se ampara en la figura de Belaunde para decirle al ingenuo militante -rodeado pateros, oportunistas y mercantilistas- que cree que se puede "reactivar" un partido con retorica y sin enfrentar problemas de fondo. La ignorancia militante que conforma las raleadas "bases" de ACCIÓN POPULAR, piensa que la política es solo dinero y poder y en ese escenario en medio de la fanfarria que rodea al Señor  Raul Diez Canseco, éste les dice "aquí estoy" y soy el verdadero "Mesías". El Mesías blanquito, el del billete, el de la familia, el de las relaciones con la clase dominante y los círculos de poder.

                                                  En esa misma dirección cabe igualmente preguntarse, a que juega Luis Enrique Gálvez que pone su pechito para avalar una ilegal y arbitraria elección de un Comité Nacional Electoral donde él ha puesto a uno de sus miembros y el presidente del partido a los otros dos. Cuales son los términos de una alianza medio rara, porque Guevara mantiene a Kessell y apaña su irregular y doloso proceder, contrario a los intereses del partido y esto a pesar de que Kessell es aliado, intimo amigo y maestro de ceremonias de Raul Diez Canseco y adicionalmente a lo anterior, amanuense y chaperón de los Del Águila -que son adversarios irreconciliables de Guevara- demostrando que en cuestiones de servilismo político también se puede trabajar como freelance.

                                                   Los supuestos "enemigos irreconciliables", a los que no los distancian visiones de país, matices ideológicos o propuestas de construcción de partido, de este carro chino -con piezas de hace cincuenta años que nadie se interesa en modernizar- que es ACCIÓN POPULAR; sino su ambición por el poder. Se miden alrededor del poder interno, hacen su propio juego sin enfrentarse -por esa huevada de "la ley de hermandad"- que no es otra cosa que códigos internos para acuchillarse por la espalda sin que queden huellas. Y en ese escenario, candidatos que van a ser simples secretarios si son electos, como Rafael Vasquez y el "Indefensor del Afiliado" -al que Vitocho apoya cubriéndose los ojos y tapándose los oídos- se aprestan a asumir cargos directivos que prueben que la crisis del partido hace que ya no tengamos dirigentes sino dirigidos.

                                                 Estamos frente a un Raul Diez Canseco candidato a la Presidencia de la República para reivindicarse políticamente. Estamos frente a un Mesías Guevara que cede posiciones y asegura su posibilidad de reelección antes que ese partido "con olor de multitud como en los tiempos de Belaunde" que ofreció cuando fue candidato a la Presidencia de ACCIÓN POPULAR y que hoy es solo una propuesta demagogica. Tan demagogica y absurda como su afirmación de que la mafia de Orellana y de Alvarez esta enquistada en el partido y pretende "mellar su liderazgo". Una afirmación que prueba no solo el poco criterio político que tiene, sino que de lo único de lo que es consiente es que el cargo le sirve para acariciar su ego, para pavonearse, para satisfacer sus intereses personales, pero no para servir al partido. 

                                                       En un colectivo político que es electoralismo puro, en el que lo que menos importa es el partido, pronto sabremos a que sabe este "emprendimiento político" que dicen que "reactiva el partido". Si el sistema realmente vota un "candidato propio" o apostaba desde el principio por la alianza. Si los Del Águila que están esperando  su presa, la obtienen finalmente. 

                                                      Belaunde y Paniagua van a estar en los próximos tiempos en labios de muchos. En los labios de estos Señores que se llaman herederos o discípulos de ambos. Personajes acciopopulistas de "hueso colorado", que saben que Belaunde y Paniagua están muertos: Que los muertos no hablan ni protestan. Y que se puede traficar con sus cadáveres.

N° 310 - SIN NOVEDAD EN EL FRENTE

UN PARTIDO QUE SE RESISTE AL CAMBIO:

En el contexto de la crisis de los partidos políticos, del proceso de extinción del los partidos tradicionales, es interesante analizar lo que sucede al interior de ACCIÓN POPULAR -en medio de su propia crisis interna- de cara a un nuevo proceso electoral y en la inmediatez de comicios internos para renovar la dirigencia partidaria en todos los niveles.

En principio, nadie puede dudar que estamos frente a una crisis institucional cuyas consecuencias son previsibles. No hay liderazgo, no hay visión de país, no hay cuadros, no hay proyecto ni voluntad para  rediseñar o reinventar el partido y lo  más grave, es que hay una total indolencia, indiferencia, lenidad e histriónico cinismo, frente al día día del partido de Belaunde, donde hay una diferencia muy marcada -política e intelectualmente- entre la cúpula que se va sucediendo en el poder, con  sus acólitos, sus geishas, sus arrabaleros y una masa militante  que es bastante pequeña considerándola como militancia activa.

Comenzando por el Ing. Mesías Guevara, "Señor de las Reconsideraciones"  que al utilizar los dineros del Congrezoo, para  el tan aplaudido "Pueblo por Pueblo". Por el que viajo -y viaja- a lo largo y ancho del país, para nombrar dirigencias que le sean afines y que algunos despistados llaman "reactivación partidaria" . Hasta terminar después de varios encumbrados nombres, con el reingresado Raúl Diez Canseco Terry, para quien hace de alfombra Edmundito Del Aguila. Nadie habla de la crisis del partido, de la falta de institucionalidad, del grosero manejo -ilegal, anti estatutario, delincuencial y doloso- del anciano esperpento que funge de Secretario General Nacional y que siendo en lo económico un empresario exitoso, termina en lo político, siendo un empleado de Edmundo Del Águila Morote y un eficiente chaperón político del hijo de éste.  

Diez Canseco Terry, en un partido donde el servilismo es un mérito político, viene impulsando una serie de "eventos partidarios" en "olor de multitud"...... y de dinero. Y lo anterior, que es parte de su agenda política personal, porque los eventos están impulsados -en un partido sin militantes- por la conocida "movilización de bases", gracias a portátiles que actúan en función de la logística del dinero para crear el efecto de un liderazgo que resurge como el Ave Fénix. En ese marco político, el mensaje de Diez Canseco es sobre "la vigencia del pensamiento Belaunde", sobre la fuerza de los emprendedores y el anclaje de coligar su figura a la figura de FBT. Pero de la crisis partidaria, de la falta de institucionalidad nada.

Otros importantes actores políticos de partido están por el mismo camino. Guardan político y prudencial silencio frente a la hora presente, especulan, esperan por donde sopla el viento. Su preocupación principal  son las elecciones internas para posicionarse de cara a la elección nacional; las cuotas partidarias; el copamiento de los Comités  y sobre todo del Comité Nacional Electoral. La preocupación que es el leiv motiv de la política interna no es el país es la agenda personal. Hay inclusive algunos seguidores de plumíferos que se soban las manos por su casi segura elección, en medio de pedidos por la unidad partidaria. 

Sin proyecto de país, sin visión de partido, sin institucionalidad, sin un liderazgo que se imponga sobre los demás y sin respaldo popular, un partido fraccionado, donde cada líder tiene su manchita y su agenda propia, lo único que puede hacer una gestión en la que no están los mejores -porque el estatuto es del siglo pasado- es administrar la crisis. Es por todo lo anterior que el statu quo permanece inalterable y que las gestiones terminan siendo intrascendentes o más de lo mismo por más voluntad que exista.

Que los viejos y venerables ancianos, figureteen con el ímpetu de sus años mozos, en un partido sin apellidos o con apellidos pasajeros y sin mayor ejecutoria en la historia de la política nacional de los últimos años, es comprensible en la realidad que se describe. Resulta en esas condiciones de precariedad política, un absurdo pensar que se va a ganar la elección del 2016 o siquiera enfrentarla con éxito. Sin conciencia y sin balance de las potencialidades y de los lastres; sin voluntad para enfrentar las carencias como partido, poco es lo que puede esperarse. Hace tiempo que este no es el partido de Belaunde, es el partido de una serie de personajes, que juegan a la política, que usan la figura y el legado de Belaunde, que han tomado por asalto su partido. Finalmente, es el poder y no el Perú la motivación de la acción política en los últimos lustros en Paseo Colón .

N° 309 - DÍA DE LA "JUVENTUD ACCIOPOPULISTA"

EN EL ESCENARIO DE UN VIEJO PARTIDO:

Cuando la política partidaria ha perdido el sentido de la lógica y de la racionalidad. Cuando la política partidaria esta marcada por la demagogia de sus líderes; cuando ha perdido el valor de la crítica -que permite identificar y corregir errores- y se sustenta en la ilusión, en la manipulación, en la ambición y la ignorancia de  masas que se limitan a aplaudir como marmotas afirmaciones o adjetivaciones que no tienen sustento real. Resulta patético, caricaturesco y doloroso, para la memoria y el recuerdo de eso que algún día fue el FRENTE NACIONAL DE JUVENTUDES o el partido -el verdadero partido- de FERNANDO BELAUNDE, espectar celebraciones que supuestamente festejan a la juventud, con un auditorio marcado por los años. Con gente que es expresión de que este es un colectivo político de adultos mayores; de hombres y mujeres que pintan canas, de personajes que añoran épocas pasadas que no volverán, porque la mediocridad, el oportunismo y el interés personal con el que se hace política, es ese corvo que permanentemente nos introducimos en el día a día para hacer sangrar miserias institucionales que ignoramos. 

Maquillar esa realidad, con un cogollo de jóvenes cercanos a la cúpula, que son militantes, dirigentes, nuevas eminencias grises o representantes de masas o mayorías inexistentes; porque se quiere dar apariencia de vitalidad, de juventud y de un calor popular del que estamos lejos, termina siendo un espejismo. Como termina siendo un espejismo,  festejar el "Día de la Juventud" con discursos efectistas y de utilería barata, que son un despropósito y una ofensa a la realidad, a la inteligencia ajena y al hacer política con responsabilidad, por más que estos liderazgos, se arropen en  aplausos que se quedan solo entre las cuatro paredes de Paseo Colón.

El Sr. Mesías Guevara  filosofando en voz alta, expresa en el discurso central -parafraseando a su socio Alan Kessell- "que lo importante no son las ideas sino ponerlas en práctica"; es decir ignora el valor ontológico del concepto, que la idea es per se un instrumento de cambio; que la materizalización de la idea esta en si misma. El congresista cajamarquino queriendo vender a la militancia su percepción de que lo único que cuenta en política es la "acción política". De que  "No hay nada nuevo bajo el sol" , de que hay que poner banderolas o pintar afiches o gritar fuerte de "Que se va a ganar una elección" para ganar una elección (algo que llama "convicción") limita cantinflezcamente la política a la confrontación política, a la lucha en las calles; de la misma manera que limita la  corrupción al robo de dineros públicos, cuando en política aprovecharse de la falta de institucionalidad de un partido o satisfacer intereses personales en beneficio propio es también corrupción. Guevara en su discurso tiene frases de antología, como aquella que afirma ante el aplauso de la concurrencia, que ACCIÓN POPULAR "es el único partido que le ha ganado las calles al partido aprista", algo que termina siendo hoy en día un consuelo de tontos, porque no se puede vivir del pasado, porque se dio antaño por el liderazgo, el carisma y la solera democrática de Belaunde. De un Belaunde que hoy es utilizado en un proyecto donde la política es solo electoralismo, candidatitis, inscribir incautos; retorica, demagogia efectista, adjetivos y no expresión de contenidos

Encerrados en Paseo Colón, tratando de acallar con aplausos nuestra mediocridad, nuestra falta de institucionalidad y nuestra carencia de calor popular, no vamos a cambiar la realidad que tenemos al frente. Este ya no es el partido de Fernando Belaunde Terry. Este es un partido tomado por quienes privilegian sus interés personales en nombre de éste, que es otra cosa. Que es una cosa muy diferente.  La política es conocimiento, capacidad, idoneidad. La política es un proyecto de partido y una visión de país. La política no es retórica hueca, frases efectistas, aplausos y grita. Eso es parafernalia, escenografía, gesto y pose. La mentira convertida en verdad. Politiquería y no política.

VER VÍDEO DE CONFERENCIA:

MESIAS GUEVARA EN EL DIA DE LA JUVENTUD 2015

N° 308 - LA CÁTEDRA BELAUNDE:

SUS "DOCTORES"...SUS "LÍDERES"....SUS "CONTENIDOS" (PARTE II):

Continuando con el análisis de la conferencia del Dr. Marco Garfias sobre el tema -y sobre nuestras objeciones a sus afirmaciones- en lo que se refiere a de "De la Identidad Nacional a la Identidad Partidaria" . Tal como puede verificarse en el vídeo, el historiador, en lo que respecta al aspecto central de su disertación, indica que no se puede definir que es "identidad nacional", porque es algo complejo, difícil, complicado. Porque es algo que "se mueve", que está cambiando permanentemente. En ese contexto, Garfias que momentos antes había afirmado que no se puede definir la identidad nacional, indica que ese cambio del que habla, se puede verificar en el hecho de que, no es lo mismo "la identidad nacional del 2015 que la de 1980" y pone como ejemplo, el pisco, para graficar la identidad nacional del 2015. Para ejemplificar ese modelo de identidad nacional que propagandiza sin definir en la perspectiva del cambio.

El Dr. Garfias para quien la identidad nacional no se puede definir, termina explicando "como la identidad del partido ACCIÓN POPULAR, como la historia del partido ACCIÓN POPULAR, se termina integrando a la identidad nacional", en un pie forzado que se ahoga en sus propias definiciones. Que termina caricaturizado por sus propias contradicciones. Que muestra la talla y el nivel de algunos investigadores del IEP y que prueba que en temas de capacitación, de docencia política y de conocimiento; los políticos -ante auditorios poco exigentes y sin mayor conocimiento- le dan un sesgo político, buscan el aggiornamiento y recurren -aunque éste no se necesariamente el caso- a la mediocridad académica o al servilismo oportunista, de quien tiene ambición y apetito de poder, antes que deseos de actuar en política, con ética, principios y verdadera vocación de servicio. 

En principio, es necesario indicar que el tema de la identidad nacional esta intimamente ligado a la idea de nación. Que la identidad nacional siempre ha encontrado una forma de definirse en medio de una nación, que es fundamentalmente expresión de "ser peruano". Hablamos de visiones, de cosmovisiones, de cultura, de sociedad, de historia, de formas de cocinar y de comer, de formas de hablar, de costumbres. La identidad nacional es una forma de ser, pero a la vez una forma de comprendernos y de entendernos, no solo a través de nuestra historia, sino a través de nuestro caminar en la escena contemporánea, como sociedad, como nación, como país. La identidad nacional, a partir del concepto anterior, está íntimamente ligada también, a la conciencia de nación, que es el ejercicio de comprendernos a nosotros mismos.

Ese esfuerzo por comprendernos a nosotros mismos, tiene una expresión en lo que se suele definir como la Conciencia Histórica, que es la que define  la peruanidad, el ser peruano o la identidad nacional. Decir a tenor de lo anterior, que el pisco es la identidad nacional del 2015, es un absurdo. Lo es porque confunde patrones culturales que pueden integrar la identidad nacional, con identidad nacional, que es un concepto más amplio y de mayor contenido. En los parámetros conceptuales anteriores, queda claro del análisis del vídeo, que por el origen provinciano del presidente de ACCIÓN POPULAR - y a partir de las expresiones de éste en la conferencia- se le quiso dar a la charla un equivocado sesgo "indigenista, provinciano" o de "criolla choledad", para congraciarse con Guevara o para satisfacer su "interés académico".

El Dr. Garfias, que muy suelto de huesos expresa que la identidad nacional no puede definirse, tiene la osadía intelectual de afirmar que "la identidad del partido se integra a la identidad nacional" y lo explica a partir de hechos políticos que son historia, sin ningún rigor teórico y afirmando por allí, ante el aplauso de la concurrencia, "que se va a volver a ganar una elección presidencial". A ese respecto es necesario indicar, que la forma de ser de un partido político, no puede marcar la identidad de una nación. No puede hacerlo porque la política partidaria es un elemento de división. Me explico:

A diferencia de los héroes y de los santos, los políticos no son instrumentos de unión de una sociedad. Expresan una visión fragmentada, una parte, un segmento de ella, pero no un elemento aglutinador, unificador. En función de un programa o de una ideología, los partidos buscan tomar el poder, cambiar la sociedad, desarrollarla, organizarla, gobernarla. Pero ni siquiera en el caso del modelo chino o soviético, se puede hablar de que una identidad partidaria va a marcar una identidad nacional o integrarse a una identidad nacional, que se dice no poder definir. Es un error y un horror, el que actos de gobierno o el que un Plan de Gobierno; el que políticas públicas que se implementan en un periodo determinado de tiempo, se interpreten como un transvase  de identidades. Gobernar es actuar sobre la nación, sobre la institucionalidad del país; es ejercer una influencia -relativa- pero no es un dogma. No puede entenderse como una influencia real y definitiva sobre la identidad nacional.

Resulta absurdo que un partido anclado en el pasado, sin presencia política significativa; en una grave crisis institucional; sin liderazgos de solera y con una ideología que responde a los postulados y a la realidad histórica de hace sesenta años, pretenda sin tener un método para interpretar la sociedad, ser portaestandarte de una identidad  nacional, que sus académicos confiesan sin rubor no poder definir.

Para agudizar las contradicciones en ésta "singular charla" plagada de academicismo barato, lo primero que el congresista Mesías Guevara Amasifuen, Presidente de ACCIÓN POPULAR, dice en el colofón de la conferencia, es que "en el Perú lo que más sobran son las ideas" , que hay que priorizar la acción política, la autoestima. Que -tal vez apelando al complejo mesiánico que lo caracteriza- hay que tener el ego elevado. Y la respuesta que se cae de madura, es que, si las ideas sobran,  queda claro que este tipo de eventos  son escenografía política para aparentar lo que no se es. 

En suma Guevara impulsa eventos en los que no cree, porque lo que para él prima en la política "es la convicción,la fe en acciones y las actitudes políticas" . En su participación final, Mesías Guevara afirma que cuando FBT apareció en la escena política nacional, era poco menos que "un chancay de a veinte"  porque no era un político descollante. Si uno trata de interpretar psicoanaliticamente el mensaje del congresista cajamarquino, este tal vez  sea el que para alguien que pretende ser la reencarnación mesiánica de Belaunde, eso es algo progresivo, que toma su tiempo como le tomo al patriarca. Finalmente, allí esta la infeliz frase de que "él se gana el pan con el sudor de su frente" ignorando que el sueldo  de congresista se paga con el sudor de los peruanos. Que el oficio de congresista está bastante desprestigiado. Que él ejerce función pública y que el ciudadano común y corriente, rechaza este tipo de declaraciones. Más allá de la charla, queda claro que el actual Presidente de ACCIÓN POPULAR, además de el poder; tiene alta la autoestima, elevada la soberbia y un ego colosal......condiciones peligrosas en un partido sin institucionalidad.

ENLACE DE LA CONFERENCIA